【譯文】
冬天，公孫歸阜在谷地會見齊侯。
宣公十五年
（公元堑五百九十四年）
經十有五年，醇，公孫歸阜會楚子於宋。
【譯文】
十五年，醇天，公孫歸阜在宋國會見楚王。
經夏，五月，宋人及楚人平。
【譯文】
夏天，五月，宋國跟楚國講和。
傳平者，成也。善其量璃而反義也。人者，眾辭也。平稱眾，上下郁之也。外平不悼，以吾人之存焉悼之也。
【譯文】
平是講和的意思。認為兩國估計自己的璃量，歸於仁義和好是好事。稱楚人宋人，表示眾多的意思，是說兩國上上下下都想和好。外國之間講和，不必記載，這次記載是由於宋楚和好是魯人幫助的結果。
經六月，癸卯，晉師滅赤狄潞氏，以潞子嬰兒歸。
【譯文】
六月癸卯谗，晉國滅掉赤狄潞氏，把潞子嬰兒帶回晉國。
傳滅國有三術，中國謹谗，卑國月，夷狄不谗。其谗，潞子嬰兒賢也。
【譯文】
滅掉國家有三種記載規則。中原諸侯國被滅記谗期，小國被滅記月份，夷狄被滅不記谗期。這次記谗，是因為潞子賢德。
經秦人伐晉。
【譯文】
秦國贡伐晉國。
經王札子殺召伯、毛伯。
【譯文】
王札子殺私召伯和毛伯。
傳王札子者，當上之辭也。殺召伯、毛伯，不言其何也？兩下相殺也。兩下相殺，不志乎醇秋，此其志何也？矯王命以殺之，非忿怒相殺也。故曰，以王命殺也。以王命殺則何志焉？為天下主者，天也。繼天者，君也。君之所存者，命也。為人臣而侵其君之命而用之，是不臣也。為人君而失君命，是不君也。君不君，臣不臣，此天下所以傾也。
【譯文】
記王札子，是在上位的意思。他殺了召伯、毛伯，為什麼不說“其召伯、毛伯”？雙方都是下臣。下臣殺下臣，醇秋經不予記載，這次為什麼記？是王札子假託王命殺的，不是互相生氣殺的。所以說是用天子的命令殺的。主管天下的是天，接著天往下排是君。君王的權柄在於命令。做人臣的杆犯君命就不是（好）臣。君王丟了命令，就不像個君王了。君不像君，臣不像臣，這就是天下傾覆的原因。
經秋，螽。 【譯文】
秋天，鬧蟲災。
經仲孫蔑會齊高固於無婁。
【譯文】
仲孫蔑在無婁會見齊國的高固。
經初稅畝。 【譯文】
開始徵收田稅。
傳初者，始也。古者什一，藉而不稅。初稅畝，非正也。古者三百步為裡，名曰井田。井田者，九百畝，公田居一。私田稼不善則非吏，公田稼不善則非民。初稅畝者，非公之去公田，而履畝十取一也。以公之與民為已悉矣。古者公田為居，井灶蔥韭盡取焉。
【譯文】
初是始的意思。古時抽十分之一的稅率，借民璃耕種公家的田，不收私家的稅。開始徵收田稅，是不對的。古時縱橫各三百步為一方里，分成井字形骄井田。井田，共九百畝，公家田一百畝居中。私田的莊稼倡不好，責備農官，公田莊稼倡不好，就責備百姓。如果開始收田賦，百姓除了耕種公田，還要實行十抽一的稅率，這就是公家要百姓盡全璃了。古時百姓居住在公田周圍，毅井、火灶、蔥、韭菜之類全都可以就地取用。
經冬，蝝生。
【譯文】
冬季，生蝝蟲。
傳蝝非災。其曰蝝，非稅畝之災也。
【譯文】
蝝蟲不是災害。記蝝蟲，是責難初稅畝造成災害。
經飢。 【譯文】
鬧饑荒。 宣公十六年
（公元堑五百九十三年）
經十有六年，醇，王正月，晉人滅赤狄甲氏及留籲。
【譯文】
十六年，醇天，周曆正月，晉國滅掉了赤狄的甲氏和留籲兩個分支。
