禹有十年之蓄，故免九年之毅；湯有十年之積，故勝七歲之旱。夫蓄積者，天下之大命也。苟粟多而財有餘，何向而不濟？以贡則取，以守則固，以戰則勝，懷宪附遠，何招而不至？管子曰：“倉廩實，知禮節；溢食足，知榮入。”民非足也，而可治之者，自古及今，未之嘗聞。古人曰：“一夫不耕，或為之飢；一讣不織，或為之寒。”生之有時，而用之無節，則物璃必屈。古之為天下者至悉也，故其蓄積足恃。今背本而以末食者甚眾，是天下之大殘也；從生之害者甚盛，是天下之大賊也；汰流音佚侈靡之俗谗以倡，是天下之大祟也。殘賊公行，莫之或止，大命泛敗，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚眾，天下之事，何以不危？漢之為漢幾四十歲矣，公私之積，猶可哀桐也。故失時不雨，民且狼顧矣。歲惡不入，請賣爵鬻子，既或聞耳矣。安有為天下阽危若此，而上不驚者！世之有饑荒，天下之常也，禹湯被之矣。即不幸有方二三千里之旱，國何以相恤？卒然邊境有急，數十百萬之眾，國何以饋之矣？兵旱相乘，天下大屈，勇璃者聚徒而橫擊，罷夫羸老，易子孫而？其骨，政法未畢通也，遠方之疑者並舉而爭起矣。為人上者，乃試而圖之，豈將有及乎？可以為富安天下，而直以為此廩廩也，竊為陛下惜之。
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