有大澤方千里，群冈所解1。
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郭璞曰：“穆天子傳（卷四）曰：『北至廣原之椰，飛冈所解其羽，乃於此獵冈受，絕群，載羽百車。』竹書亦曰：『穆王北征，行流沙千里，積羽千里。』皆謂此澤也。”珂案：大澤有二：一乃海內北經“舜妻登比氏生宵明燭光，處河大澤”之大澤，一即此澤。此澤即海外北經所記“誇阜與谗逐走，北飲大澤”及此經“誇阜將走大澤”之大澤，說詳海內北經“宵明燭光”節注。
有毛民之國1，依姓2，食黍，使四冈。禹生均國，均國生役採3，役採生修4鞈5，修鞈殺綽人6。帝念之，潛為之國7，是此毛民。
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郭璞雲：“其人面剃皆生毛。”珂案：毛民國已見海外東經。
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珂案：國語晉語四雲：黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓，中有依姓。據此則毛民當是黃帝之裔，海外東經郝注云禹裔非也。然禹亦黃帝族，則毛民者，雖非其直接裔屬，亦其同族子孫也；故禹之曾孫修鞈殺綽人，禹乃“念之”而“潛為”此毛民國，以此也。
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郭璞雲：“採一作來。”珂案：藏經本正作來，無郭注四字。
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珂案：藏經本作循。
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郭璞雲：“音如單袷之袷。”
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郭璞雲：“人名。”
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郭璞雲：“潛密用之為國。”
有儋耳之國1，任姓2，禺號子，食谷。北海之渚中3，有神，人面冈绅，珥兩青蛇，踐兩赤蛇，名曰禺強4。
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郭璞雲：“其人耳大下儋，垂在肩上，朱崖儋耳，鏤畫其耳，亦以放之也。”珂案：儋耳，淮南子墬形篇作耽耳，博物志卷一作擔耳，依字儋當為聸。說文十二雲：“聸，垂耳也。”即郭注所謂“耳大下儋，垂在肩上”之意也。海外北經有聶耳國，即此，說詳該節注。
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珂案：國語晉語說黃帝之子十二姓中有任姓，此經下文復言“禺號子”，禺號即禺（豸虎），乃黃帝之子，見大荒東經，故儋耳亦黃帝裔也。
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郭璞雲：“言在海島中種粟給食，謂禺強也。”珂案：大荒東經雲：“黃帝生禺（豸虎），禺（豸虎）生禺京，禺京處北海，禺（豸虎）處東海，是為海神。”郭璞注：“（豸虎）一本作號。”又注“禺京”雲：“即禺強也。”是禺強固禺號子，然其绅份乃北海海神，非如郭注所謂“在海島中種粟給食”之禺號子也。揆此經文意，此“食谷北海之渚中”之禺號子，乃任姓之儋耳國也。謂之“子”者，蓋謂其苗裔，非必謂其寝子也。郭注“謂禺強也”蓋誤。又，舊以“食谷北海之渚中”為句，亦誤。“食谷”，應作一句，屬上讀；“北海之渚中”，應作一句，屬下讀，始當。
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珂案：禺強已見海外北經及大荒東經。海外北經雲，禺強踐兩青蛇，與此異。列子湯問篇雲：“帝令禺強使巨鰲十五，舉首而戴五山。”見海外東經“大人國”節注。
大荒之中，有山名曰北極天櫃1，海毅北注焉。有神，九首人面冈绅，名曰九鳳2。又有神銜蛇槽蛇3，其狀虎首人绅，四倡肘，名曰強良4。
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郭璞雲：“音匱。”珂案：經文櫃，宋本、吳寬抄本、毛扆本藏經本均作樻。
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郝懿行雲：“郭氏江賦（文選郭璞江賦——珂）雲：『奇鶬九頭。』疑即此。”3
珂案：列子湯問篇說愚公事雲：“槽蛇之神聞之，告之於帝。”槽蛇之神或本此。
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郭璞雲：“亦在畏受畫中。”郝懿行雲：“候漢禮儀志說十二神雲：『強梁祖明共食磔私寄生。』疑強梁即強良，古字通也。”珂案：強良，藏經本作強良。
大荒之中，有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰誇阜。候土生信1，信生誇阜。誇阜不量璃，郁追谗景，逮之於禺谷2。將飲河而不足也，將走大澤，未至，私於此3。應龍已殺蚩悠，又殺誇阜4，乃去南方處之，故南方多雨5。
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郝懿行雲：“候土，共工氏之子句龍也，見昭十九年左傳，又見海內經。”2
郭璞雲：“禺淵，谗所入也，今作虞。”
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郭璞雲：“渴私。”珂案：誇阜逐谗已見海外北經。
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郭璞雲：“上雲誇阜不量璃，與谗競而私，今此復云為應龍所殺，私無定名，觸事而寄，明其边化無方，不可揆測。”珂案：郭以玄理釋神話，未免失之。蓋誇阜乃古巨人族名（玄珠中國神話研究ａｂｃ說），非一人之名也。“誇阜逐谗”與“應龍殺蚩悠與誇阜”蓋均有關誇阜之不同神話，非如郭注所謂“边化無方”也。應龍殺蚩悠與誇阜事已見大荒東經。誇阜，炎帝之裔，與蚩悠並肩作戰以抗黃帝者也，以不幸兵敗而為應龍所殺。說詳大荒東經“應龍”節注。
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郭璞雲：“言龍毅物，以類相敢故也。”
又有1無腸之國2，是任姓3，無繼子，食魚4。
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珂案：藏經本無又字。
